דיון בדילמות ערכיות ומוסריות במחזה : "בעלת הארמון" / לאה גולדברג.

שלום תלמידים,
סיימנו ללמוד את המחזה "בעלת הארמון"
המחזה מעלה דילמות מוסריות וערכיות.
בבלוג זה נדון בדילמות אלו.

המחזה "בעלת הארמון" עורר בי מספר תהיות הנוגעות במעורבותן ובאחריותן של הדמויות הראשיות במחזה לגורלן.
זאברודסקי ראוי לדעתי להכרה של חסיד אומות העולם?
הוא הציל את לנה, סיכן את חייו כאשר מתחת לאפם של הנאצים נתן ללנה מחסה בארמונו, אשר הפך למפקדה נאצית בימי המלחמה.
הוא הגן על לנה, נתן לה קורת גג ושמר על זכויות האדם והילד שלה?
משום כך ראויה דמותו של זאברודסקי לשמש לדורות הבאים דוגמה חינוכית,

להתנהגות האדם בעיתות מצוקה ומלחמה?
לנה מצידה העדיפה להיות "בעלת הארמון" מאשר לחיות את המציאות?
היא החזירה אהבה לזאברודסקי ועודדה אותו במעשיו .היא אשמה במה שקרה לה?
בסוף המחזה לנה משאירה את זאברודסקי בודד בארמון, ועולה לארץ ישראל

להתחיל חיים חדשים, לנה בוגדת באיש שהיטיב עמה?

הנכם מוזמנים להתייחס /לכתוב /לדון על אחד מהנושאים אשר עוררתי.
בכתיבתכם הביעו את דעתכם, כאשר אתם מסתמכים על הכתוב במחזה,

ועל מקורות מידע המובאים כאן.
עליכם לנסח כותרת אטרקטיבית לפוסט הטעוני שלכם.
כמו כן הנכם מוזמנים להגיב לטיעונים של חבריכם.
עליכם להגיב לתוכן הכתוב, ולהביע את עמדתכם באופן ברור, ובלשון רהוטה.
בכתיבתכם עליכם לשמור על כבוד הזולת.

להשתמע,

חנה תבור.

מקורות מידע:

חסדי אומות העולם – אתר יד ושם

נסיכות בעולם אגדות

ילדים במנזרים

ילדים קורבנות עברייני מין